{"id":7667,"date":"2022-08-31T09:31:00","date_gmt":"2022-08-31T07:31:00","guid":{"rendered":"http:\/\/luxiders.com.w01cc729.kasserver.com\/?p=7667"},"modified":"2023-01-13T16:15:21","modified_gmt":"2023-01-13T15:15:21","slug":"beatrice-oettinger-die-natur-der-koerper-und-die-unendliche-wanderschaft","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/luxiders.com\/de\/beatrice-oettinger-die-natur-der-koerper-und-die-unendliche-wanderschaft\/","title":{"rendered":"Beatrice Oettinger | Die Natur, der K\u00f6rper und die unendliche Wanderschaft"},"content":{"rendered":"
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Beatrice Oettinger bringt Pflanzen und Stoffe in ihren einzigartigen, romantischen Designs zusammen. Ein Zeugnis f\u00fcr die Sch\u00f6nheit der Welt um uns herum.<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/section>\n \n\n

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Begleite uns auf eine Reise in die Gedankenwelt von Beatrice Oettinger. Ihr Werk, in seiner zarten Form, umfasst die Liebe zur Natur, zu ihrer Kindheit und zur Freiheit. In einer abgelegenen Stadt aufgewachsen, wurde die Natur f\u00fcr Beatrice zu einem st\u00e4ndigen Begleiter. In ihr sah sie Phantasie, einen uralten Drang zu Design, Kunst und Sch\u00f6nheit.<\/p>\n

Kein Werkzeug ist wichtiger als die H\u00e4nde von Beatrice Oettinger. In ihren Momenten tiefer Inspiration sind es ihre H\u00e4nde, die sie f\u00fchren. Sie findet, sucht und schafft. Entdecke mit uns Beatrice Oettingers wundersch\u00f6ne Arbeiten, ihre Liebe zum menschlichen Haar und ihre ansteckende Leidenschaft.<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n

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DAS GESPR\u00c4CH ZWISCHEN DER NATUR UND DEM K\u00d6RPER\n<\/h2>\n

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Wer ist Beatrice Oettinger und was ist Ihre Vision?<\/p>\n

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Mein Name ist Beatrice Oettinger, und mein Textilprojekt hei\u00dft Blooming Fabric. Ich n\u00e4he Pflanzen in Kleidung ein, damit K\u00f6rper und Umwelt miteinander ins Gespr\u00e4ch kommen k\u00f6nnen. Es \u00f6ffnet sich ein Raum f\u00fcr neue Erfahrungen, und ein neues gegenseitiges Bewusstsein kann wachsen. Es geht mir also um die Erweiterung von Wahrnehmung und Bewusstsein. Das ist es, was ich tue. Meine Vision, ich m\u00f6chte im \u00fcbertragenen Sinne Samen f\u00fcr mehr Achtsamkeit und N\u00e4he zu den Mitbewohnern dieses Planeten pflanzen, damit wir irgendwann zusammenarbeiten k\u00f6nnen und irgendwann Kleidung auf dem Feld wachsen kann, statt aus einer maschinell hergestellten Retorte zu kommen.<\/p>\n

 
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Das klingt wirklich sch\u00f6n. Wie Sie es formulieren, ist sch\u00f6n. Was hat Sie zu bestimmten Naturfasern hingezogen? Ich wei\u00df, dass eines Ihrer Kleider tats\u00e4chlich aus Haaren gemacht ist, nicht wahr? Was hat Sie dazu inspiriert, diese Materialien zu verwenden?<\/p>\n

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Ja, Haare sind eines der Materialien, die ich verwendet habe, und ich wei\u00df nicht genau, warum ich sie verwendet habe. Ich glaube, ich habe mich schon als Kind zur Natur hingezogen gef\u00fchlt. Schon als Kind habe ich Blumen auf meine Bilder geklebt. Und ich erinnere mich, dass ich Schleier gezeichnet habe, und ich habe zwei Papiere aufeinander geklebt, und ich habe den Schleier wie Haare \u00fcber zwei Seiten Papier gemalt. Ich glaube, das ist etwas, das mir im Alter geblieben ist, diese Liebe zur Transparenz und zu Seide und nat\u00fcrlichen Materialien. Meine Vorfahren waren Schneider*innen und B\u00e4cker*innen. Beides sind also sehr taktile Berufe, und ich habe eine gro\u00dfe Affinit\u00e4t zu allem, was man durch Tasten und Riechen entdecken kann. Haare sind also eine Freude f\u00fcr die Finger und f\u00fcr die Nase. Schafshaar, menschliches Haar. Und dann all die Pflanzen, das Moos und die Fasern, die ich um mich herum gefunden habe. Ja, ich liebe es, mit Fasern zu arbeiten, die eine Vielzahl von Sinnen in mir ansprechen, so dass ich mich als ganze Person sp\u00fcren kann.<\/p>\n

 
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Ja, das klingt wundersch\u00f6n. Als ich sah, dass eines Ihrer Kleider aus Haaren gemacht war, war ich fasziniert, aber es sah auch wundersch\u00f6n aus, also kann ich verstehen, warum Sie sich dazu hingezogen f\u00fchlten. Du scheinst eine recht enge Beziehung zur Natur zu haben, vor allem zur Welt um dich herum. Hat das schon in der Kindheit begonnen, oder hat sich das erst mit dem \u00c4lterwerden entwickelt?<\/p>\n

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Ich bin am Rande einer Stadt in einer sehr einsamen Gegend aufgewachsen, deshalb war ich oft drau\u00dfen. Und es gab eine flache Flussebene mit zwei gro\u00dfen, riesigen Wiesen, die oft \u00fcberschwemmt waren. Wenn man als Kind \u00fcber eine Wiese l\u00e4uft, wo die F\u00fc\u00dfe im Wasser stehen und die Pflanzen an den Beinen kitzeln, hat man eine bleibende Verbundenheit mit der Umwelt. Die verschiedenen Blumen, die Insekten, die Tiere. Solche Wiesen sind wirklich sehr selten. Ich habe eine Sehnsucht nach ihnen, ich suche sie, aber sie sind sehr selten. Und es ist auch eine magische Welt, denn sie bewegt sich, sie ver\u00e4ndert sich die ganze Zeit. Jeder Tag ist anders.<\/p>\n

Es ist anders als in einer Stadt. In einer Stadt muss man rausgehen und sich bewegen, um die Unterschiede zu sehen. Aber in der Natur, ja. Man kann ruhig sein, und alles ver\u00e4ndert sich um einen herum. Wenn ich inzwischen in den Sternenhimmel schaue, sehe ich eine Wiese. Es ist wie mit den Blumen, die mich hier auf einer Wiese anziehen. Es ist dem Sternenhimmel sehr \u00e4hnlich. Ich hatte dieses Gef\u00fchl auch, als ich ein Kind war, und als ich oben war, war er so riesig, noch ohne Grenzen. Und so ist es auch auf der Wiese. Dieses Gef\u00fchl von Freiheit und Unendlichkeit hat mich nie verlassen.<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n

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Ja, ich verstehe vollkommen, was du meinst. Es klingt wundersch\u00f6n. Ich meine, ich bin in einer Stadt aufgewachsen, also ist es schwer f\u00fcr mich, mir das vorzustellen. Aber ich war schon in der Natur, und es ist einfach magisch. Es ist mit nichts anderem auf der Welt zu vergleichen. Dem stimme ich voll und ganz zu. Wenn Sie ein Wort h\u00e4tten, um Ihre Entw\u00fcrfe zu beschreiben, wie w\u00fcrde es lauten? Und warum?<\/p>\n

<\/em><\/p>\n

Ah, ich glaube, es ist „Freude“. Ich habe kein anderes Wort daf\u00fcr. Was ist Freude? Freude ist etwas, bei dem du deine Grenze verlierst, bei dem du durchl\u00e4ssig wirst f\u00fcr alles, was durch dich hindurchkommt und alles in dir ber\u00fchrt. Du ger\u00e4st in eine Schwingung. Eine Schwingung, die am Ende mit der Schwingung, die au\u00dfen und innen ist, zusammenkommt. Ich glaube, das ist Freude. Wenn die Schwingung zusammenkommt.<\/p>\n

 
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Ihre Arbeit ist so komplex. Wie sieht Ihr Designprozess von Anfang bis Ende aus? Wie sieht der Prozess aus, wenn Sie die Idee haben, und wie der Prozess, wenn Sie dann fertigstellen?<\/p>\n

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Es gibt verschiedene Prozesse. Es gibt Prozesse, wenn ich etwas f\u00fcr das Theater oder f\u00fcr Menschen mache. Wenn ich f\u00fcr blooming fabric arbeite, ist der Prozess ganz anders. Und er beginnt meistens mit einer Wanderung. Entweder auf dem Land oder in den St\u00e4dten, in denen ich lebe. Die St\u00e4dte sind wichtig f\u00fcr meine Arbeit. Denn die F\u00fclle der Natur kann sehr schwierig sein.<\/p>\n

Auf dem Land, in der Stille, kann man sehen, was f\u00fcr einen wichtig ist. In der Stadt liegt der Fokus mehr auf den einzelnen Pflanzen – sie sind hier besonders. Das habe ich im letzten Jahr erkannt, als ich \u00f6fter auf dem Land war. Mein Prozess beginnt mit Ziellosigkeit. Ich fange an zu wandern. Ich bin offen f\u00fcr etwas, das mich verbl\u00fcfft, das mich anzieht. So kommt es zu einer Begegnung mit einer Pflanze, einer Blume, einer Rinde. Einem Gespr\u00e4chspartner, der ein Gef\u00fchl in mir ausl\u00f6st oder meine Aufmerksamkeit, meine Neugierde weckt. Und wenn es genug von diesen Pflanzen gibt, w\u00e4hle ich sie aus, um sie als Material zu verwenden.<\/p>\n

Das war in letzter Zeit wirklich ein Problem. Es gibt viel weniger Blumen, weil es seit Monaten nicht mehr geregnet hat. Im Moment kann ich nichts nehmen, weil es nicht genug davon gibt. Also nehme ich nur, wenn genug da ist. Ich nehme sie mit in mein Atelier und mache dort Experimente, ich mag das Wort Experiment inzwischen nicht mehr so sehr, weil es zwischen einem Objekt und einem Subjekt unterscheidet, und ich ziehe es vor, in ein Gespr\u00e4ch zu kommen. Und das beginnt mit den H\u00e4nden. Der Finger und die Hand sind f\u00fcr mich das wichtigste Labor. Ich mache auch asiatische Heilpraktiken mit meinem eigenen K\u00f6rper. Und so habe ich gelernt, dass in den Fingern der ganze K\u00f6rper steckt. All die Organe. Alle Fl\u00fcssigkeiten. Alle Emotionen. Die Nerven und die Faszien dringen in den K\u00f6rper ein, so dass man wirklich in ein Gespr\u00e4ch und eine Verbindung mit der Pflanze kommen kann. Wir ber\u00fchren das \u00c4u\u00dfere mit einem riesigen Fasernetz von innen. Basierend auf gegenseitiger Ber\u00fchrung – ich untersuche das Gewicht. Die Oberfl\u00e4che. Die Klebrigkeit. Die Weichheit und Geschmeidigkeit. Den Magnetismus. Die Feuchtigkeit. Die Elektrizit\u00e4t. Ob es w\u00e4rmt oder k\u00fchlt, ob es mich nerv\u00f6s macht oder ob es bestimmte Gef\u00fchle, Gedanken oder Geschichten ausl\u00f6st.<\/p>\n

Dieser Prozess kann ein paar Sekunden oder mehrere Tage dauern. Ich stehe ein bisschen au\u00dferhalb der Zeit. Es ist also sehr schwierig, das zu beschreiben. Der n\u00e4chste Schritt ist die Suche nach einem Mitspieler, einem Partner f\u00fcr die neue Begegnung und ich suche nach Stoffen, die verbinden, die Form und Raum geben. Ich wandere hier in meiner Werkstatt herum oder ich wandere durch meine Erfahrungen, Erinnerungen. Meistens laufe ich in diesem Raum herum und suche. Meine Finger sind auf der Suche. Ich versuche, die Finger etwas finden zu lassen. Zum Beispiel diesen Mistelzweig. Ich habe gesucht, was ich damit machen kann.<\/p>\n

Und dann waren meine H\u00e4nde in den Federn! Pl\u00f6tzlich waren sie in einer Schachtel. Ich habe viele Schachteln, die mich schon seit Jahren begleiten. Also habe ich die Mistel und die Federn zusammengelegt. Sp\u00e4ter recherchiere ich dann immer die Pflanze, die ich verwende. Die Bedeutung der Pflanze. Es ist f\u00fcr mich immer wichtig, die Bedeutung des Namens herauszufinden. Bei der Mistel habe ich herausgefunden, dass man fr\u00fcher die V\u00f6gel gefangen hat, indem man den Leim der Mistelbeeren auf die \u00c4ste der B\u00e4ume aufgetragen hat – und der Vogel konnte nicht wegfliegen.<\/p>\n

 
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Das klingt verr\u00fcckt, das wusste ich gar nicht.<\/p>\n

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Ich wusste das auch vorher nicht, ich habe es erst hinterher erfahren. Ich will damit sagen, dass ich nicht wei\u00df, wie es zustande kommt. Das Wissen, das es gibt, muss man nicht auf einen bestimmten Prozess oder eine Wissenschaft konzentrieren. Du kannst es finden, indem du es mit deinen Fingern machst, und du bist dir dessen bewusst.<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n

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Der Prozess klingt einfach wunderbar. Ich kann mir vorstellen, dass Sie, wenn Sie mittendrin sind, von allem umgeben sein m\u00fcssen. Das klingt einfach wundersch\u00f6n. Sie als Designerin arbeiten offensichtlich mit Mode und Design. Was halten Sie von der aktuellen Modeindustrie selbst?<\/p>\n

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Ich glaube, ich habe eines Tages den Bezug zu ihr verloren. Ich habe den Kontakt verloren, als ich j\u00fcnger war, und habe auch angefangen, die Modeindustrie zu bek\u00e4mpfen, weil die Arbeitsbedingungen f\u00fcr N\u00e4herinnen auf der ganzen Welt so verheerend sind. Ja. Also habe ich angefangen, N\u00e4hen zu lernen, aber ich bin Autodidaktin. Ich habe sogar Kurse f\u00fcr junge Leute gegeben, f\u00fcr Kinder, damit sie lernen, ihre eigenen Kleider zu n\u00e4hen. Damit sie wissen, dass es einfach ist, etwas f\u00fcr sich selbst zu machen und nicht die Kleider aus dieser Industrie zu kaufen. Es gab einen Punkt, an dem mir klar wurde, dass sich die Mode im Kreis dreht. Nichts \u00e4ndert sich. Wir haben stets die gleiche Ausbeutung, Umweltverschmutzung, Eitelkeit und Elitismus.<\/p>\n

F\u00fcr mich ist sie in gewisser Weise wie eine Maschine, die die Gier t\u00e4uscht und ausnutzt. Das ist nicht nur in der Modeindustrie so, sondern auch in der Kunstindustrie. Sie ist \u00fcberall. Ich habe also ein bisschen den Anschluss verloren. Das ist schade, denn ja, es gibt eine Anziehungskraft durch diese Arbeit zwischen K\u00f6rper und Material. Es gibt eine gro\u00dfe Anziehungskraft, aber nicht auf diese Weise. Aber es ist nicht so, dass ich nicht glaube, dass es interessante Designer*innen gibt. Ich kenne sie nur nicht, weil ich nicht mehr nach ihnen suche.<\/p>\n

 
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Da stimme ich vollkommen zu. Ich kann verstehen, dass man den Glauben an die Mode an sich verlieren kann. Ich finde es toll, dass Sie Kurse f\u00fcr Kinder anbieten. Das ist einfach erstaunlich. Ich hatte keine Ahnung, dass Sie das tun. Ich wei\u00df, Sie haben gesagt, dass Sie im Moment nicht auf Designer achten, aber gibt es irgendwelche Designer*innen oder K\u00fcnstler*innen, die Ihre Arbeit beeinflusst haben?<\/p>\n

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Es gibt wirklich eine \u00dcberschneidung zwischen der Mode und mir. Ich bin wie ein Schmetterling. Als ich j\u00fcnger war, flatterte ich also von einem zum anderen und schl\u00fcrfte \u00fcberall Honig. Ich mochte Vivienne Westwood, Jean-Paul Gautier, Issey Miyake. Hussain Chalayan war wichtig. Ja. Ich habe gestern nach ihm gesucht. Es war schade zu sehen, dass er in der Modeindustrie nicht mehr wirklich einen Platz hat. Leider.<\/p>\n

Aber wie ich schon sagte, ich habe den Kontakt zur Mode verloren. Also, dann gab es einige Kost\u00fcmbildner*innen hier in Deutschland. Ich habe auch mit einem gearbeitet, und es war ein Albtraum. Es gab eine Menge Hierarchien im Theater. Ich glaube, ich h\u00e4tte mir nie vorstellen k\u00f6nnen, dass wir so etwas haben w\u00fcrden. Ich habe das Schneidern durch Tanzen gelernt, weil ich die Kleider f\u00fcr sie gemacht habe. Ich habe also mit Kost\u00fcmen f\u00fcr den Bauchtanz angefangen. Dann lernte ich indischen Tanz, und die Kost\u00fcme waren wirklich kompliziert. Ich glaube, das eigentliche Problem f\u00fcr mich war, dass ich mich wurzellos f\u00fchlte. Mir fehlte der Boden unter den F\u00fc\u00dfen. Also war ich sehr oft in Bibliotheken und suchte nach Mustern, nach der Kultur unserer Vorfahren. Das ist, glaube ich, bis heute so geblieben. Aber das alles \u00e4nderte sich, als ich den bayerischen Tanz erlernte. Ich habe einen Kurs belegt, um das Mieder f\u00fcr die M\u00fcnchner Tracht f\u00fcr den bayerischen Tanz zu n\u00e4hen. Und da habe ich alles gefunden, alles, was ich f\u00fcr meine zuk\u00fcnftige Arbeit brauchte. Ich habe es hier. Ich glaube, es ist schwierig, das zu zeigen. K\u00f6nnen Sie es sehen?<\/p>\n

 
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Ja. Oh, wow. Das sieht unglaublich kompliziert aus.<\/p>\n

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Ja, es sind, glaube ich, 150 Stunden vom Entwurf bis zum Ende. Und es sind Weiden und Reis eingen\u00e4ht. Es ist ein bisschen wie ein Tattoo. Es ist so erstaunlich, etwas in dieser Kultur zu finden, das mir alles gibt. Es hat all meine Sinne und auch meine Gedanken, meine Vorstellungskraft, meine Fantasie beansprucht. Ich habe mit Bohnen, Reis und Getreide angefangen und transparente Materialien verwendet. Das war mein Anfang. In diese Technik floss also alles ein, was ich wirklich gerne tue – zum Beispiel Sammeln und Jagen. Auch technische Herausforderungen wie Schneidern, Arbeiten und Denken \u00fcber Grenzen hinweg, Mehrdimensionalit\u00e4t. Zusammen mit der F\u00fclle der Natur kann man \u00fcberall arbeiten, wo man ist. Man braucht kein Atelier. Au\u00dferdem interessiere ich mich f\u00fcr Forschung und Heilung, f\u00fcr die Kraft der Heilpflanzen. Das ist auch sehr wichtig. Und Erotik und Weiblichkeit sind auch wichtig. Das habe ich fr\u00fcher in der Modebranche nicht gefunden. Die Frau, die ich f\u00fchlte und die ich suchte.<\/p>\n

 
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Ja, ich sehe, dass die Modeindustrie nicht wirklich auf Frauen eingeht. Sie beutet sie in vielerlei Hinsicht aus.<\/p>\n

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Ja.<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n

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